Apresentação

quinta-feira, 4 de agosto de 2011

Feliz Aniversário de 2027 anos Mãe !!!


Segundo revelou aos videntes em Medjugorje, Nossa Senhora nasceu no dia 5 de agosto.
Obrigado Mãe por sua presença no meio de nós por tanto tempo.
Uma vez perguntaram ao vidente Jakov o porquê de tantas aparições, e ele respondeu que "esta geração é a única a qual Nossa Senhora acompanhará pessoalmente. Não haverá outra assim!"
Em agosto de 1984, Jelena recebeu a seguinte mensagem de Nossa Senhora em Medjugorje:
"Esta mensagem é dedicada ao Papa e a todos os Cristãos. Preparem o Segundo Milênio do meu nascimento que ocorrerá em 5 de agosto de 1984".

A paróquia de Medjugorje se preparou por três dias para esta data.

Durante os três dias antes da celebração do segundo milênio do Nascimento de Nossa Senhora, houve jejum e orações incessantes. As confissões foram atendidas por 70 sacerdotes, continuamente. Grande número de pessoas converteu-se.
Raiou o dia 5 de agosto de 1984, festa do bimilenário. Em Medjugorje era um dia lindo! Os videntes afirmaram que nunca tinham visto a Virgem Maria tão feliz como naquela ocasião.

Neste dia apresentaram-lhe uma imagem de Nossa Senhora Menina , que veio de Lourdes; pediram-lhe que ela abençoasse , para ser guardada como lembrança de tão solene data. Jelena declarou : Nossa Senhora olhou para a imagem e começou a chorar, primeiro lágrimas comuns, depois lagrimas de sangue, depois lágrimas de ouro. E disse : “Jamais em minha vida chorei de dor como nesta noite choro de alegria ". E deixou-nos a seguinte mensagem:

"Eu dediquei toda minha vida por vós ao longo dos séculos. Vós dedicai-me aquele dia. Aquele dia é um presente do Meu Filho , para Me consolar. Haverá muitas conversões".
Os padres, naquele dia presentes em Medjugorje confessando, relataram que nunca tinham sentido tanta alegria em seus corações.

Trechos retirados dos livros “Convertei-vos sem demora” e “Medjugorje - Nossa Senhora convida a conversão”
Agradecimentos a Neto Pessoa e José Aguiar pela pesquisa


Fonte: Medjugorjebrasil

segunda-feira, 25 de julho de 2011

A Caminho de Deus?

   Está escrito: Nos tempos vindouros, alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos sedutores e doutrinas diabólicas (I Tim 4, 1).
  É o que vemos hoje: falsos profetas, multidões de seitas, doutrinas diabólicas. Tão grande é a imodéstia dos homens, que muitos são incapazes de prestar à religião o mesmo respeito que guardam para satistazer-se ao ouvirem coisas profanas. Procuram abrigo em tudo o que é abominável a Deus: adivinhações, astrologia, fetichismo, magia, espiritismo, supertições, evocação dos mortos (Dt 18, 10-13)


 e a tantas outras práticas esotéricas**: búzios, numerologia, tarô, cristais energéticos, copos que andam, pirâmides, mapa astral, Nova Era, etc, etc. Tristemente, muitos renegam Jesus Cristo e a verdadeira fé: A Santa Igreja Católica Apostólica Romana! E  vão buscar a salvação onde ela não existe.

       Eis a condenação: A Luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque suas obras eram más. Homens de coração corrompido pela incredulidade, endurecido e seduzido pelo pecado.

       Homens que caminham em desonestidades. movidos pela cobiça, que tem cuidado apenas da carne em suas concupiscências, que vivem na idolatria e oferecem sacrifícios aos demônios e não a Deus.
      Homens que cuidam do exterior, para serem honrados pelos homens e se esquecem de cuidar do interior: do coração, da alma, o que realmente tem valor diante do Pai Celeste.
          Terrivelmente estamos em tempos como nunca foram antes! Homens que querem enriquecer caem em tentação e ciladas, e em muitos desejos insensatos e perniciosos. Alguns chegam até a fundarem suas próprias igrejas, e nelas sugerem aos seus pobres adeptos que, se derem tudo encontrarão riquezas em suas casas. E assim, estes mergulham tantos homens na ruína e perdição que, ouvidos nada mais que pela completa cobiça, se desfazem de tudo, até da comida da boca de seus pobres filhos, para enriquecer.
[...] Assim, a divina palavra nos lembra que haveria um tempo em que surgiriam "seitas perniciosas", e que "falsos pastores, movidos por cobiça, fariam comércio dos incautos" (II Pd 2, 1-3). O amor ao dinheiro é a raiz de todos os males, por cujo desenfreado desejo alguns se afastaram da fé e assim mesmo se afligem com múltiplos tormentos.
       O que acontece é que muitos, sentindo-se mal, seja no corpo ou na alma, são capazes de caminhar longe, ou de dirigir o carro por horas a fio, a fim de buscar cura impossível, em alguns lugares longe de Deus. [...]
       Infelizmente alguns mordem a isca de satanás e ainda sujeitam-se a voltar mais vezes em certos lugares - falo de espiritismo e de macumba - mesmo percebendo que não sairão de lá com o espírito tranquilo e paz na alma.[...] E muitas vezes, temos uma Igreja, com sacrário, a apenas alguns passos da porta de nossa casa, onde poderíamos nos livrar de todos os males, porem xingam, reclamam, e nem mesmo querem ou suportam ficar alguns minutos em oração. Tristemente sabemos que, mesmo "católicos", passam horas seguidas em determinados lugares - como centros espíritas, terreiros de macumba e coisas a ssim - sem reclamar, quando, para assistirem a uma Santa Missa de apenas uma hora, reclamam o tempo inteiro.
        Também aqui, estes demônios e reclamações provêm de satanás. É ele quem vos quer ver xingando os padres e falando mal deles, reclamando da Igreja Católica Romana. É satanás mesmo que lhe incute aquela dorzinha de última hora, ou que até arranja algum tipo de "impedimento" para que não possam participar da Santa Missa, ou rezar um terço, ou visitar um sacrário, onde se encontra Jesus no Santissimo Sacramento.


Fonte: Os demônios no Caminho dos filhos de Deus. Associação Maria Rosa Mística. Blumenau, SC: Odorizzi, 2007.

** A prova de que tais práticas são demoníacas, está nos exorcismos praticados que quando investigada a origem da possessão os exorcistas encontram feitiços, simpatias, malefícios, visita à cartomante, visitas à centros espíritas para pegar passes, cirurgias espirituais, amuletos "protetores" quando na verdade contém prendas diabólicas, todas praticadas por homens e mulheres que mexem com magias ou espiritismo pesado.

terça-feira, 19 de julho de 2011

A NEGAÇÃO DA CRUZ

CATÓLICOS TODOS, TEMEI, TEMEI, TEMEI "AQUELE QUE VOS QUER FAZER PERDER A ALMA"



[..]
Mormente, após o falecimento de Chico Xavier, tem se discutido como nunca a questão relativa à reencarnação e espiritismo. Recentemente saiu um filme todo emotivo sobre sua vida e novas multidões se espremeram nas salas de projeção, por primeiro, e depois nos centros espíritas para se alimentarem de veneno. Satanás aprecia divinizar seus colaboradores. E quantos católicos foram ou estão ainda frequentando aquelas casas do horror? Para estes dizemos que:

A bem desta verdade, já no início da Lei Antiga, a qual jamais fora abolida, antes reforçada, estava dito ao povo: Serás inteiramente de teu Deus, E também está dito: os deuses dos pagãos são demônios![...]
Também São Pedro nos alerta que "haverá falsos mestres, os quais trarão heresias perniciosas, negando o Senhor que os resgatou, e trazendo sobre si repentina destruição. Muitos seguirão as suas doutrinas dissolutas, e por causa delas o caminho da verdade cairá em descrédito...Mas seu julgamento há muito está em ação e a sua destruição não tarda". (II Pd 2, 1-30)

 Ora, o espiritismo, que nega veementemente o resgate que a morte e Ressurreição de Jesus Cristo nos proporcionaram, é para muitos a causa de queda, por não darem crédito à verdade que os poderia salvar. Quantas pessoas já perderam suas almas por causa desta abominável doutrina?

Assim, entre as práticas abomináveis - é Deus quem diz isso - desta doutrina perniciosa ( 1Pd 2,1), está a "invocação dos espíritos dos mortos", na tentativa de materializar o estado evolutivo dos falecidos, e pregando sórdidas mentiras sobre a estada deles na eternidade.[...]

É célebre o episódio da história fictícia de um herói americano, morto na 2ª Guerra Mundial, cuja "viúva" foi levada por um jornalista americano a mais de 30 famosos médiuns para saberem como ele se achava no além. Obviamente, todos eles contaram histórias diferentes sobre o hipótetico soldado - que nunca existiu - o de todos, sem exceção, daqueles que se dedicam a esta abominação.

[...]

Assim católicos todos, atenção! Também não se deixem enganar, nem pela sedutora aparência das grandes obras, nem pela multiplicação aparente de efeitos exteriores, nem pela pretensa aura de humildade e "santidade" ou de "poder"! [...]

Não pode haver meias verdades aqui, apenas uma: CRISTO MORREU POR NÓS NUMA CRUZ, pela qual nos redimiu da morte pelo pecado, e o Pai o Ressuscitou como primícia! ASSIM TAMBÉM NÓS MORREREMOS UMA SÓ VEZ E RESSUSCITAREMOS NO ÚLTIMO DIA E PARA SEMPRE! E isso para dois destinos finais: Céu ou Inferno! O Céu criado por Deus para queles que o amam e adoram. O Inferno também criado por Deus, para o que O rejeitam em vida e odeiam até o fim! Depois da morte não existe meio de sanar algo, nem de adquirir mérito, nem voltar a terra para reeducar-se.

[..]
Entre a Terra e o Céu existe o Purgatório, para aqueles que não sanaram as penas devidas pelos danos causados por seus pecados, já perdoados quanto à culpa. Os demônios não têm poder algum de trazer ou levar mensagens para este plano!

O Purgatório é temporário, e é um verdadeiro abismo da Eterna Misericórdia. Sim, Deus construiu o Inferno para castigo dos anjos caídos e para os homens maus que O rejeitam.
[...]
OUÇAM CATÓLICOS TODOS E TAMBÉM NÃO-CATÓLICOS - a verdade não deixa de ser porque alguém a negue. Acaso não foi por tais práticas que Deus exterminou, diante de Israel, todas as nações que praticavam tais abominações O que eram "moloch" e "astarte" senão espóritos de demônios? Acaso não está nessa pavorosa doutrina espírita a NEGAÇÃO PERFEITA DO SACRIFÍCIO REDENTOR DE JESUS CRISTO?


QUE TIPO DE REDENTOR MISERÁVEL E MISTIFICADOR SERIA ELE, SE NÃO CONSEGUISSE COMPLETAR SUA OBRA REDENTORA? QUE TIPO DE DEUS IMBECIL E IDIOTA SERIA ELE, AO DEIXAR-SE MATAR NUMA CRUZ, MAL SABENDO QUE SEU TREMENDO SACRIFÍCIO SERIA COMPLETAMENTE EM VÃO E INÚTIL?
[...]

Tanto se perde o espírita que nega Jesus Cristo conscientemente, quanto o "cristão" que faz uso das "caridades" do diabo, pensando ser boa coisa![...]

POR ISSO CATÓLICOS TODOS, TEMEI, TEMEI, TEMEI "AQUELE QUE VOS QUER FAZER PERDEAR A ALMA". Jamais dialoguei com satanás, porque ele vos enganará sempre.[....]

Triste, pavoroso, horrendo e terrivel é o fim de todos aqueles que rejeitam ou lutam contra Deus! Mesmo que façam imensas caridades!Mesmo que falem em amor!

Nossa Senhora já havia nos alertado em 1846 sobre essa doutrina do mal que se iniciava.....

Texto retirado de "A Grande Barreira" - Ivan Fassheber e Arnaldo Haas. Blumenau, SC: Odorizzi, 2011

domingo, 17 de julho de 2011

Inicio da Fraude do Espiritismo moderno: Irmãs FOX

"De fato, o espiritismo começou
 com um nada.
Éramos apenas criancinhas
 inocentes.
Que nós sabíamos?"

O texto que se segue é adaptado do livro do falecido Dom Boaventura Kloppenburg: "O Espiritismo no Brasil", Ed. Vozes, Petrópolis, 1960. Nele consta que  o "Espiritismo moderno, como dizem os próprios espíritas, começa em Hydesville (Nova York, U.S.A) em 1848. Foi assim:

Certa noite, o pastor protestante John Fox, sua esposa e as duas filhas menores Margareth e Kate estavam a conversar sobre estranhos fenômenos de "assombração". Kate então produziu estalos com os dedos e notaram todos que alguém os repetia. Por sua vez, Maragareth produziu estalos e encontrou o eco".

Entenderam? Uma das meninas estalava os dedos e a outra brincando repetia o chamado.
Apavorada a senhora Fox perguntou: "É homem ou mulher que está batendo?, mas não obteve resposta. Insistiu então: "É espírito? Se é espírito, bata duas vezes". Produziram-se duas breves pancadas (feitas pelas meninas). Concluiu ela assim que um espírito "desencarnado" estava em comunicação: que os interessados se colocassem em torno da mesa, em cima da qual poriam as mãos; as interrogações que fizessem aos espíritos, a mesa responderia com golpes e movimentos indicadores de letras do alfabeto e de palavras. As tais mesas girantes, de que Kardec vai fazer uso mais tarde, para produzir seus nefandos escritos!

Ora, as duas meninas Fox tinham uma irmã, chamada Leah, 23 anos mais velha que viu nas brincadeiras das duas meninas algo a ser explorado, para viajar e ganhar dinheiro. Passou então a explorá-las como meninas de espetáculo, indo para diversas partes do mundo a realizar os mesmos truques das duas, que foram sendo aos poucos aperfeiçoados como efeitos de mágica, sons e luzes, que levaram imensas levas de pessoas a de fato imaginarem que eram espíritos do outro mundo que entravam em contato com elas.

 No princípio as duas jovens faziam tudo por pura diversão, sem se darem conta do mal que praticavam, enganando as platéias.Em pouco tempo as práticas se espalharam pelos Estados Unidos, pelo Canadá e pelo México. O demônio agiu com extrema rapidez e a prática se expandiu! Atravessaram o Atlântico, chegando à Escócia e à Inglaterra: passaram para a Alemanha e outros países europeus, encontrando em 1854 na França o seu grande doutrinador: León Hippolyte-Denizart-Rivail que tomou o nome de Allan Kardec, pois julgava ele ser a reencarnação de um poeta celta do mesmo nome. Ou seja: dos truques das meninas ele se aproveitou para realmente consultar os demônios e produzir seus escritos.

Toda esta farsa durou muitos anos, até que Margareth e Kate se converteram, se arrependeram profundamente, e mesmo sob a pressão de mil infernos passaram a divulgar ao mundo a imensa mentira de tudo aquilo que elas haviam feito nestes anos. Assim, em 24/09/1888 Margareth Fox dá este depoimento ao "The New York Herald", denunciando a fraude.:

"Quando o espiritismo começou, Kate e eu éramos criancinhas e essa velha mulher, minha outra irmã Leah fez de nós seus intrumentos. Nossa mãe era uma tola. Era uma fanática. Assim a chamo porque era honesta. Acreditava nessas coisas. De fato, o espiritismo começou com um nada. Éramos apenas criancinhas inocentes. Que nós sabíamos?Nossa irmã serviu-se de nós em suas exibições; ganhávamos dinheiro para ela. Agora se vira contra nós porque é esposa de um homem rico e, sempre que ela o pode, opõe-se a nós".

"Eu fui empurrada para o espiritismo. Dei exibições com minha queridíssima irmã Kate. Sabia, é claro, que todos os efeitos por nós produzidos eram absolutamente fraudulentos. Ora, tenho explorado o desconhecido na medida em que uma criatura humana o pode? Tenho ido aos mortos procurando receber deles um pequeno sinal? Nada vem daí- nada, nada!Tenho estado junto às sepulturas, na calada da noite , com licença dos encarregados? Tenho-me assentado sozinha sobre os túmulos, para que os espíritos daqueles que repousavam debaixo da pedra pudessem vir ter comigo? Tenho procurado obter algum sinal? Nada! Não, não, não, os mortos não hão de voltar, nem aqueles que caem no inferno. Assim o diz a Bíblia católica, e eu o digo também. Os espíritos não voltam. Deus nunca o ordenou."

Por sua vez Kate Fox deixou o seguinte testemunho, publicado no "The New York Herald", de 10/10/1988: "O espiritismo é uma fraude do princípio ao fim. É a maior impostura do século. Não sei se ela já lhe disse isso, mas Margareth e eu começamos quando éramos crianças muito pequeninas, pequenas e inocentes demais para compreendermos o que fazíamos. Nossa irmã Leah contava vinte e três anos mais que nós, e por elas fomos iniciadas no caminho do engano e encorajadas a isso, continuamos, é claro. Outros, com bastante idade para se envergonharem de tal infâmia, apresentaram-nos ao mundo. Minha irmã Leah publicou um livro intitulado "O Elo que faltava ao espiritismo". Pretende ela contar a verdadeira história do movimento, tanto quanto se originou conosco. Ora, só há no livro falsidade do início ao fim... é uma cadeia de mentiras".

"E, quanto às manifestações de Hydesville em 1848 e aos ossos encontrados na adega, e o mais? Tudo fraude, sem exceção"!Contudo, Margareth e eu somos as fundadoras do espiritismo!", concluiu a senhora Jencken.

"Debaixo do nome dessa terrível, horrorosa hipocrisia - o espiritismo - tudo que há de impróprio, mau e imoral é praticado. Vão tão longe a ponto de terem o que chamam 'filhos espirituais'! Pretendem ser algo como a imaculada Conceição! Coisa alguma poderia ser mais blafematória, mais nojenta, mais altamente fraudulenta!

Em Londres fui disfarçada a uma sessão privada em casa de um homem rico. Vi a chamada 'materialização'. O efeito foi obtido por meio de papel luminoso cujo brilho se refletia sobre o refletor. A figura assim exibia era a de uma mulher - virtualmente um nu; envolvi-a a uma gaze transparente. O rosto apenas se achava oculto. Era essa uma das sessões a que são admitidos alguns amigos privilegiados, não 'crentes', de espíritas crentes. Há porém outras sessões a que são admitidos os mais provados e fiéis; aí ocorreram as coisas mais vergonhosas, que rivalizam com as saturnálias secretas dos antigos romanos. Não posso descrever-lhe essas coisas, porque não ousaria".

Em 22/10/1888 o jornal "The World" publicou o seguinte: "No dia 21 de outubro de 1888, a Sra. Margareth Fox Kane, realizou pela primeira vez seu intento de, com os próprios lábios, denunciar publicamente o espiritismo e seu séquito de truques. Apresentou-se à Academia de Música em Nova York perante numerosa e distinta assembléia e, sem reservas, demonstrou a falsidade de tudo quanto no passado fizeram sob o disfarce da 'mediunidade' espírita". Foi dura provação. A grande tensão nervosa de que padecia tomou-lhe a mente altamente excitada, enquanto um grande número de espíritas presentes na casa tentava criar uma perturbação, ou uma diversão não leal, que teria por fim romper a força de renúncia da senhora Fox. Falharam, porém, completamente graças ao caráter superior que possuía a maioria de seus ouvintes.

O efeito moral dessa exibição não poderia ter sido maior. A senhora Kane manteve-se de pé sobre o palco; tremendo e possuída de intensos sentimentos, fez a seguinte e extremamente solene abjuração do espiritismo, enquanto a Senhora Kate Fox Jenchen assistia de um camarote vizinho, dando, por sua presença, inteiro assentimento a tudo que a irmã dizia: "Deveis, sem dúvida, saber que tenho sido o principal instrumento, em perpetrar a fraude do espiritismo a um público demasiadamente crédulo. O maior sofrimento de minha vida é que essa é a verdade. Embora tenha, essa hora, chegado tarde, estou agora preparada para dizer a verdade, toda a verdade e nada senão a verdade - a isso que Deus me ajude!"

Texto retirado de "A Grande Barreira" - Ivan Fassheber e Arnaldo Haas. Blumenau, SC: Odorizzi, 2011

*Para saber mais sobre a fraude e as Irmãs Fox

sexta-feira, 22 de abril de 2011

Agonia de Jesus antes de sua Paixão

Mais imagens de pecados que atormentam o Senhor.
Por Anna Catharinna Emmerich


       Quando o Redentor, no monte das Oliveiras, se entregou, como homem verdadeiro e real, ao horror humano, à dor e à morte, quando se incumbiu de vencer esta repugnância de sofrer, que faz parte de todo o sofrimento, foi permitido ao tentador que lhe fizesse tudo o que costuma fazer a todo homem que quer sacrificar-se por uma causa santa.
       Na primeira agonia Satanás mostrara a Nosso Senhor, com raivosa zombaria, a enormidade da culpa do pecado, que quisera tomar a si e levou a audácia ao ponto de afirmar que a vida do mesmo Redentor não era livre de pecados.
       Na segunda agonia viu Jesus a imensidade da Paixão expiatória, em toda a sua realidade e amargura. Esta apresentação foi feita pelos Anjos; pois não compete a Satanás mostrar a possibilidade da expiação, nem convém que o pai da mentira e do desespero mostre as obras da misericórdia divina.

       Tendo, porém, Jesus resistido a todas essas tentações, pelo abandono completo à vontade do Pai Celeste, foi-Lhe apresentada à alma uma nova série terrível de visões assustadoras; a dúvida e inquietação que no coração do homem precedem a todo o sacrifício, a pergunta amarga: Qual será o resultado, o proveito deste sacrifício? A visão de um futuro assustador atormentou-Lhe então o Coração amoroso.
       Deus mergulhou o primeiro homem, Adão, num profundo sono, abriu-lhe o lado, tomou-lhe uma das costelas, formou dela Eva, a mulher, a mãe de todos os vivos e apresentou-a a Adão. Então disse este: “Este é o osso dos meus ossos e a carne da minha carne; o homem deixará pai e mãe, para aderir à sua mulher e serão dois numa só carne”.

       Do matrimônio foi escrito: ”Este sacramento é grande, digo, porém, em Jesus Cristo e na Igreja”; Pois Jesus Cristo, o novo Adão, quis também se submeter a um sono, o sono da morte na Cruz; quis também deixar que lhe abrissem o lado, para que deste fosse feita a nova Eva, sua esposa imaculada, a Igreja, mãe de todos os vivos; quis dar-lhe o sangue da redenção, a água da purificação e o Espírito Santo: os três que dão testemunho na terra; quis dar-lhe os santos Sacramentos, para que fosse uma esposa pura, santa e imaculada; quis ser-lhe a cabeça e nós devíamos ser-lhe os membros, sujeitos à cabeça, devíamos ser os ossos dos seus ossos, carne da sua carne.
       Aceitando a natureza humana, para sofrer a morte por nós, tinha Jesus abandonado pai e mãe e unira-se a sua esposa, à Igreja; tornou-se uma carne com ela, alimentando-a com o santíssimo Sacramento do Altar, no qual se une a nós dia após dia; quis permanecer presente na terra com sua esposa, a Igreja, até nos unirmos todos a Ele no Céu e disse: “As portas do inferno não prevalecerão contra ela”. Para praticar esse incomensurável amor para com os pecadores, tornara-se homem e irmão dos pecadores, tomando sobre si a pena de toda a culpa.

       Tinha visto com grande tristeza a imensidade desta culpa e da paixão expiatória e contudo entregara-se voluntariamente à vontade do Pai celeste, como vítima expiatória. Neste momento, porém, viu Jesus os sofrimentos, as perseguições, as feridas da futura Igreja, sua esposa, que estava para remir tão caro, com o seu próprio sangue: viu a ingratidão dos homens.

       Apresentaram-se-Lhe diante da alma todos os futuros sofrimentos dos Apóstolos, discípulos e amigos, a Igreja primitiva, tão pouco numerosa, depois também as heresias e cismas, que nasceram á medida que a Igreja crescia, repetindo a primeira queda do homem pelo orgulho e desobediência, pelas diversas formas de vaidade e falsa justiça.
       Viu a tibieza, a corrupção e malícia de um número infinito de cristãos, as mentiras e a esperteza enganadora dos mestres orgulhosos, os crimes sacrílegos de todos os sacerdotes viciosos e todas as horríveis conseqüências: A abominação e desolação do reino de Deus sobre a terra, neste santuário da humanidade ingrata, o qual estava: para fundar e remir com indizíveis sofrimentos, pelo preço de seu sangue e sua vida.
       Vi passar diante da alma do nosso pobre Jesus, em séries mensais de visões, os escândalos de todos os séculos, até o nosso tempo e mesmo até o fim do mundo, em todas as formas do erro doentio, da intriga orgulhosa, do fanatismo furioso, dos falsos profetas, da obstinação e malícia herética.

       Todos os apóstatas, os heresiarcas, os reformadores de aparência santa, os sedutores e os seduzidos insultavam e torturavam-na, como se não tivesse sofrido bastante, nem sido bem crucificado a seu ver e conforme o desejo orgulhoso e presunção vaidosa de cada um; rasgavam e partiam, disputando, a túnica sem costuras da Igreja; cada um queria tê-Lo como Redentor de modo diferente do que se tinha mostrado no seu amor.
       Muitos O maltratavam, insultavam, negavam-nO. Viu inúmeros alçarem os ombros e sacudirem a cabeça, afastando-se dos braços que lhes estendia para salvá-los e precipitar-se no abismo, que os tragou.

       Viu um número infinito de outros, que não ousavam negá-lO em alta voz, mas que se afastavam, por desgosto das aflições da Igreja, como o levita que se afastou do pobre viajante que caíra nas mãos dos salteadores. Viu-os separar-se de sua esposa ferida, como filhos covardes e infiéis abandonam as mães de noite, quando a casa é assaltada por ladrões e assassinos, aos quais por descuido abriram a porta.

       Viu-os seguirem os despojos levados ao deserto, os vasos de ouro e os colares quebrados. Viu-os separados da videira verdadeira, pousarem sob as videiras silvestres; viu-os como ovelhas extraviadas, abandonadas aos lobos, conduzidas a mau pasto por mercenários e não querendo entrar no aprisco do bom Pastor, que deu a vida por suas ovelhas.
       Viu-os errarem, sem pátria, no deserto, não querendo ver a sua cidade, colocado sobre o monte e que não pode ficar escondida. Viu-os em discórdia, agitados pelo vento para lá e para cá, nas areias do deserto, mas sem querer ver a casa de sua esposa, a Igreja fundada sobre a pedra, com a qual prometeu ficar até o fim do mundo e contra a qual as portas do inferno não prevalecerão.

       Não queriam entrar pela porta estreita, para não baixar a cabeça. Viu-os seguir a outros, que não entraram no aprisco pela porta verdadeira. Construíram, sobre a areia, cabanas mudáveis e diferentes umas das outras, que não tinham nem altar nem sacrifício, porém cata-ventos nos tetos e suas doutrinas mudavam-nas com os ventos; contradiziam-se uns aos outros, não se entendiam, nem tinham estadia permanente.
       Viu-os destruírem muitas vezes as cabanas, lançado os destroços contra a pedra angular da Igreja, que ficou inabalável. Viu muitos que, apesar da escuridão nas suas moradas, não queriam aproximar-se da luz, posta no candelabro, na casa da esposa, mas erravam, com os olhos cerrados, em redor do jardim cercado da Igreja, de cujos perfumes ainda viviam. Estendiam as mãos a imagens nebulosas e seguiam astros errantes, que os conduziam a poços sem água e mesmo na margem das fossas, não davam ouvido à voz do Esposo que os chamava e esfomeados riam-se ainda, com orgulho arrogante, dos servos mensageiros, que os convidavam para o banquete nupcial. Não queriam entrar no jardim, por temerem os espinhos da cerca - viva.

       Viu-os o Senhor, inebriados de amor próprio, morrer de fome, por não ter trigo e de sede, por não ter vinho; cegos pela sua própria luz, chamavam de invisível a Igreja do Verbo encarnado. Jesus viu-os todos com tristeza; quis sofrer por todos que não queriam segui-lo, carregando a cruz da Igreja, sua esposa, à, qual se deu no SS. Sacramento, na sua cidade colocada no cimo do monte, que não pode ficar escondida, na sua Igreja, fundada sobre a pedra e contra a qual as portas do inferno não prevalecerão.
       Todas estas inumeráveis visões da ingratidão dos homens, do abuso feito da morte expiatória de meu Esposo Celeste, vi-as passar diante da alma contristada do Senhor, ora variando, ora em dolorosa repetição; vi Satanás, em diversas figuras assustadoras, arrancando e estrangulando, diante dos olhos de Jesus, os homens remidos pelo seu sangue e até mesmo homens ungidos com o seu santo Sacramento.
       O Salvador viu com grande amargura toda a ingratidão, toda a corrupção, tanto dos primeiros cristãos, como dos que se lhe seguiram, dos presentes e dos futuros. Entre estas aparições dizia o tentador continuamente à humanidade do Cristo: “Eis aí, por tal ingratidão queres sofrer?” Estas imagens passaram, em contínua repetição diante do Senhor e com tanta impetuosidade, com tanto horror e escárnio pesaram sobre Jesus, que angústia, indizível lhe oprimia a natureza humana.
      
       Jesus Cristo, o Filho do Homem, estendia e torcia as mãos, caindo como que oprimido e pôs-se de novo de joelhos. A vontade humana do Redentor travava uma luta terrível contra a repugnância de sofrer tanto por uma raça tão ingrata, que o sangue lhe saiu do corpo, em grossas gotas de suor e correu em torrentes sobre a terra. Naquela aflição olhou em redor de si como para pedir socorro e parecia chamar o céu, a terra e os astros do firmamento pro testemunhas de seu sofrimento. Parecia-me ouvi-lo exclamar: “É possível suportar tal ingratidão? Sois testemunhas do que sofro”.
       Então foi como se a lua e as estrelas se aproximassem num instante; senti nesse momento que se tornava mais claro. Observei então a lua, o que antes não fizera, e pareceu-me de todo diferente: ainda não era toda cheia e parecia maior do que em nossa terra. No meio vi uma mancha escura, semelhante a um disco posto diante dela e no meio havia uma abertura, pela qual brilhava a luz para o lado onde a lua ainda não estava cheia. A mancha escura era como um monte e em redor da lua havia ainda um círculo luminoso, como um arco-íris.

       Jesus, na sua aflição, levantou a voz por alguns momentos, em alto pranto. Vi os Apóstolos levantarem-se assustados, com as mãos postas erguidas, escutarem e querendo correr para junto do Mestre. Mas Pedro reteve a João e Tiago, dizendo: “Ficai, eu vou lá”. Vi-o correr e entrar na gruta. “Mestre, disse ele, que tendes”?, e parou, tremendo, ao vê-lo todo ensangüentado e angustiado. Jesus, porém, não lhe respondeu e pareceu não lhe notar a presença. Então voltou Pedro para junto dos outros dois e suspirava. Por isso lhes aumentou ainda a tristeza; sentaram-se velando as cabeças e rezaram entre lágrimas.
       Eu, porém, voltei a meu Esposo Celeste, em sua dolorosa agonia. As imagens hediondas da ingratidão e dos abusos dos homens futuros, cuja culpa tomara sobre si, a cuja pena se entregara, arremessaram-se contra Ele, cada vez mais terríveis e impetuosas. De novo lutou contra a repugnância da natureza humana de sofrer; diversas vezes o ouvi exclamar: “Meu Pai, é possível sofrer por todos estes? Pai, se este cálice não pode ser afastado de mim, seja feita a vossa vontade”.

       No meio de todas estas visões de pecados contra a divina misericórdia, vi Satanás em diversas formas hediondas, conforme a espécie dos pecados. Ora aparecia como homem alto e negro, ora sob a figura de tigre, ora como raposa ou lobo, como dragão ou serpente; não eram, porém, as figuras naturais desses animais, mas apenas as feições salientes da respectiva natureza, misturadas com outras formas horríveis.
       Não havia nada ali que representasse figura completa de uma criatura, eram somente símbolos de decadência, de abominação, de horror, da contradição e do pecado: símbolos do demônio. Essas figuras diabólicas empurravam, arrastavam, despedaçavam, e estrangulavam, à vista de Jesus, inumeráveis multidões de homens, por cujo resgate, das garras de Satanás, o Salvador entrara no doloroso caminho da Cruz. No principio não vi tão freqüentemente a serpente, mas no fim a vi gigantesca, com uma coroa na cabeça, arremessar-se com força terrível contra Jesus e com ela, de todos os lados, exércitos de todas as gerações e classes.
       Armados de todos os meios de destruição, instrumentos de martírio e armas, lutavam ora uns contra os outros, ora com terrível raiva contra Jesus. Era um espetáculo horrível. Carregavam-nO de insultos, maldições e imundícies, cuspiam-Lhe, batiam-Lhe, traspassavam-nO. As suas armas, espadas e lanças, iam e vinham, como os manguais dos debulhadores numa imensa eria; todos desencadeavam a sua fúria sobre o grão de trigo celeste, caído na terra para nela morrer e depois alimentar eternamente todos os homens com o pão da vida, com fruto imensurável.

       Vi Jesus no meio destas coortes furiosas, entre as quais me parecia haver muitos cegos; estava tão alterado, como se realmente sentisse os golpes dos agressores. Vi-O cambalear de um lado para o outro; ora caia, ora de novo se levantava. Vi a serpente no meio de todos esses exércitos, instigando-os continuamente; batia ora aqui, ora ali, com a cauda, estrangulando, despedaçando e devorando todos que com ela derrubava.
       Tive a explicação de que a multidão dos exércitos que lutavam contra Nosso Senhor, era o número imenso daqueles que maltrataram de muitíssimos modos a Jesus Cristo, seu Redentor, real e substancialmente presente no Santíssimo Sacramento, com divindade e humanidade, com corpo e alma, com carne e sangue, debaixo das espécies de pão e vinho.

       Avistei entre esses inimigos de Jesus todas as espécies de profanadores do SS. Sacramento, penhor vivo de sua continua presença pessoa na Igreja Católica. Vi com horror todos esses ultrajes, desde o descuido, irreverência, abandono, até o desprezo, abuso e sacrilégios os mais horrorosos, o culto dos ídolos deste mundo, orgulho e falsa ciência e por outro lado, heresia e descrença, fanatismo, ódio e sangrenta perseguição.
       Vi entre esses inimigos de Jesus todas as espécies de homens: até cegos e aleijados, surdos e mudos e mesmo crianças; cegos, que não queriam ver a verdade; coxos, que por preguiça não queriam segui-lO; surdos, que não queriam ouvir-Lhe as exortações e advertências; mudos, que não queriam lutar por Ele nem com a palavra; crianças, desviadas na companhia dos pais e mestres mundanos e esquecidos de Deus, nutridos pela concupiscência, ébrias de ciência falsa, sem gosto das coisas divinas ou já perdidas por falta delas, para sempre.

       Entre as crianças, cujo aspecto me afligiu particularmente, porque Jesus amava tanto as crianças, vi também muitos meninos ajudantes da Santa Missa, pouco instruídos, mal educados e desrespeitosos, que nem respeitavam a Jesus Cristo na mais santa cerimônia. Em parte eram culpados os mestres e os reitores das Igrejas.
       Vi com espanto que também muitos sacerdotes, de todas as hierarquias contribuíam para o desrespeito de Jesus no SS. Sacramento, até alguns que se tinham por crentes e piedosos. Quero mencionar, entre estes infelizes, apenas uma classe: vi ali muitos que acreditavam, adoravam e ensinavam a presença de Deus vivo no SS. Sacramento, mas na sua conduta não Lhe manifestavam fé e respeito: pois descuidavam-se do palácio, do trono, da tenda, da residência, dos ornamentos do Rei do Céu e da Terra, isto é, não cuidavam da Igreja, do altar, do tabernáculo, do cálice, do ostensório de Deus vivo e dos vasos, utensílios, ornamentos, vestes para uso e enfeite da casa do Senhor.

       Tudo estava abandonado e se desfazia em poeira, mofo e imundície de muitos anos; o culto divino era celebrado com pressa e descuido e se não profanado internamente, pelo menos degradado exteriormente. Tudo isso, porém, não era conseqüência de verdadeira pobreza, mas de indiferença, preguiça, negligencia, preocupação com interesses vãos deste mundo, muitas vezes também de egoísmo e morte espiritual, pois vi tal descuido também em Igrejas ricas e abastadas; vi muitos até, nas quais o luxo mundano e inconveniente e sem gosto substituíra os magníficos e veneráveis monumentos de uma época mais piedosa, para esconder, sob aparências mentirosas e cobrir com um disfarce brilhante o descuido, a imundície, a desolação e o desperdício.
       O que faziam os ricos, por vaidosa ostentação, logo imitaram estupidamente os pobres, por falta de simplicidade. Não pude deixar de pensar nesta ocasião na Igreja do nosso pobre convento, cujo belo altar antigo, esculpido artisticamente em pedra, tinham também coberto com uma construção de madeira e pintura tosca, imitando mármore, o que sempre me fez muita pena.

       Todas essas ofensas feitas a Jesus no SS. Sacramento, vi-as aumentadas por numerosos reitores das Igrejas, que não tinham esse sentimento de justiça de repartir pelo menos o que possuíam com o Salvador, presente sobre o Altar, que se entregou por eles à morte e se lhes deu todo inteiro no SS. Sacramento.
       Em verdade, mesmo os mais pobres estavam muitas vezes melhor instalados nas suas casas do que o Senhor nas Igrejas. Ai! como esta falta de hospitalidade entristecia Jesus, que se lhes tinha dado como alimento espiritual! Pois não é preciso ser rico para hospedar aquele que recompensa ao cêntuplo o copo de água oferecido a quem tem sede.
       Oh! Quanta sede tem ele de nós! Não terá acaso motivo de queixar-se de nós, se o copo estiver sujo e a água também? Por tais negligências vi os fracos escandalizados, o SS. Sacramento profanado, as Igrejas abandonadas, os sacerdotes desprezados e em pouco tempo passou essa negligência também às almas dos fiéis daquelas paróquias: não guardavam mais puro o tabernáculo do coração, para receber nele o Deus vivo, do que o tabernáculo dos altares.

       Para agradar e adular os príncipes e grandes deste mundo, para satisfazer-lhes os caprichos e desejos mundanos, vi tais administradores de Igrejas fazer todos os esforços e sacrifícios; mas o Rei do Céu e da Terra estava deitado, como o pobre Lázaro, diante da porta, desejando em vão as migalhas de caridade que ninguém lhe dava. Tinha apenas as chagas que nós lhe fizemos e que lhe lambiam os cães, isto é, os pecadores reincidentes, que, semelhantes a cães, vomitam e depois voltam para comer o vômito.
       Se falasse um ano inteiro, não podia contar todas as afrontas feitas a Jesus e que deste modo conheci. Vi os autores dessas afrontas agredirem a Nosso Senhor com diferentes armas, conforme a espécie de seus pecados.
       Vi clérigos irreverentes, de todos os séculos, sacerdotes levianos, em pecado, sacrílegos celebrando o Santo Sacrifício e distribuindo a sagrada Eucaristia; vi multidões de comungastes tíbios e indignos. Vi homens numerosos para os quais a fonte de toda a benção, o mistério de Deus vivo, se tornara uma palavra de maldição, fórmula de maldição; guerreiros furiosos e servidores do demônio, profanando os vasos sagrados e jogando fora as hóstias sagradas ou maltratando-as horrivelmente e até abusando do Sumo Bem, por uma hedionda e diabólica idolatria.

       Ao lado destes brutais e violentos, vi inúmeras outras impiedades, menos grosseiras, mas do mesmo modo abomináveis. Vi muitas pessoas, seduzidas por mau exemplo e ensino perfilo, perderem a fé na presença real de Jesus na Eucaristia e deixarem de adorar nela humildemente seu Salvador.
       Vi nestas multidões grande números de professores indignos, que se tornaram heresiarcas; lutavam a princípio uns contra os outros e depois se uniam, para atacar furiosamente a Jesus no SS. Sacramento, na sua igreja. Vi um grupo numeroso destes heresiarcas negar e insultar o sacerdócio da Igreja, contestar e negar a presença de Jesus Cristo neste mistério à Igreja e havê-lo esta guardado fielmente; pela sedução Lhe arrancaram do coração um número imenso de homens, pelos quais tinha derramado o seu sangue.

       Ai! Era um aspecto horrível: pois vi a Igreja como corpo de Jesus, que reunira, pela dolorosa Paixão, os membros separados e dispersos; vi todas aquelas comunidades e famílias e todos os seus descendentes, separados da Igreja, serem arrancados, como grandes pedaços de carne, do corpo vivo de Jesus, ferindo e despedaçando-O dolorosamente.
       Ai! Ele os seguia com olhares tão tristes, lastimando-lhes a perdição. Ele, que no SS. Sacramento se nos tinha dado como alimento, para unir ao corpo da Igreja, sua Esposa, os homens separados e dispersos, viu-se despedaçado e dividido nesse mesmo corpo de sua Esposa, pelos maus frutos da árvore da discórdia.
       A mesa da união no SS. Sacramento, suas mais sublime obra de amor, na qual quis ficar eternamente com os homens, tornara-se, pela malícia dos falsos doutores, fonte de separação. No lugar mais conveniente e salutar para união de muitos, na mesa sagrada, onde o próprio Deus vivo é o alimento das almas, deviam os seus filhos separar-se dos infiéis e hereges, para não se tornarem réus de pecado alheio.

       Vi que deste modo povos inteiros se Lhe arrancaram do coração, privando-se do tesouro de todas as graças, que Ele deixara à Igreja. Era horrível vê-los separarem-se, só poucos no princípio, mas esse se voltaram como povos grandes, em hostilidade uns contra os outros, por estarem separados no Santíssimo.
       Por fim vi todos que estavam separados da Igreja, embrutecidos e enfurecidos, em descrença, superstição, heresia, orgulho e falsa filosofia mundana, unidos em grandes exércitos, atacando e devastando a Igreja e no meio deles, a serpente, instigando e estrangulando-os. Ai! Era como se Jesus se visse e sentisse despedaçado em inúmeras fibras, das mais delicadas.

       O Senhor viu e sentiu nessas angústias toda a árvore venenosa do cisma, com todos os respectivos ramos e frutos, que continuam a dividir-se até o fim do mundo, quando o trigo será recolhido ao celeiro e a palha será lançada ao fogo.
       Esta horrorosa visão era tão terrível e hedionda, que meu Esposo celeste me apareceu e, colocando a mão misericordiosa sobre o meu peito, disse: “Ninguém viu isto ainda e o teu coração se despedaçaria de dor, se eu não o sustentasse”.
       Vi então o sangue rolando, em largas e escuras gotas, sobre o pálido semblante do Senhor; o seu cabelo, em geral liso e repartido no meio da cabeça, estava conglutinado com o sangue, eriçado e desgrenhado, a barba ensangüentada e em desordem.

       Foi depois da última visão, na qual os exércitos inimigos O despedaçaram, que saiu da caverna, quase fugindo e voltou para junto dos discípulos. Mas não tinha o andar firme; andava como um homem coberto de feridas e curvado sob um fardo pesado, como quem tropeça a cada passo. Chegando junto dos três Apóstolos, viu que não se tinham deitado para dormir, como da primeira vez; estavam sentados, as cabeças veladas e apoiadas sobre os joelhos, posição em que vejo muitas vezes o povo daquele país, quando estão de luto ou querem rezar.
       Adormeceram vencidos pela tristeza, medo e fadiga. Quando Jesus se aproximou, tremendo e gemendo, acordaram, mas ao vê-lo diante de si, na claridade do luar, com o peito encolhido, o semblante pálido e ensangüentado, o cabelo desgrenhado, fitando-os com olhar triste, não O reconheceram por alguns momentos, com a vista fatigada, pois estava indizivelmente desfigurado.

       Jesus, porém, estendeu os braços; então se levantaram depressa e, segurando-O sob os braços, ampararam-nO carinhosamente. Disse-lhes que no dia seguinte os inimigos O matariam; dai a uma hora O prenderiam, conduziriam ao tribunal, seria maltratado, insultado, açoitado e finalmente entregue à morte mais cruel.
       Com grande tristeza lhes disse tudo o que teria de sofrer até a tarde do dia seguinte e pediu que consolassem sua Mãe e Madalena. Esteve assim diante deles por alguns minutos, falando-lhes; mas não responderam, porque não sabiam o que dizer, de tal modo as palavras e o aspecto do Mestre os tinha assustado; pensavam até que estivesse em delírio.
       Quando, porém, quis voltar à gruta, não tinha mais força para andar; vi que João e Tiago O conduziram e, depois de ter entrado na gruta, voltaram. Eram cerca de onze horas e um quarto.

       Durante essas angústias de Jesus, vi a SS. Virgem também cheia de tristeza e angústia, em casa de Maria, mãe de Marcos. Estava com Madalena e a mãe de Marcos, num jardim ao lado da casa; prostrara-se de joelhos, sobre uma pedra. Diversas vezes perdeu os sentidos exteriormente, pois viu grande parte dos tormentos de Jesus. Já enviara mensageiros a Jesus, para ter noticias, mas não podendo, na sua ânsia, esperar-lhe a volta, saiu com Madalena e Salomé para o vale de Josafá.
       Ela andava velada e estendia muitas vezes as mãos para o monte das Oliveiras, porque via em espírito, Jesus banhado em suor de sangue e ela parecia, com as mãos estendidas, querer enxugar-lhe o rosto. Vi Jesus, comovido por esses caridosos impulsos da alma de sua Mãe, olhar para a direção em que Maria se achava, como para pedir socorro. Vi esses movimentos de compaixão em forma de raios luminosos, que emanavam de um para o outro.
       O Senhor pensou também em Madalena, percebeu-lhe comovido a dor e olhou também para ela; por isso mandou também os discípulos que a consolassem, pois sabia que, depois do amor de sua Mãe, o de Madalena era o mais forte e tinha também visto o que ela teria de sofrer por Ele e que nunca mais O ofenderia pelo pecado.

       Neste momento, cerca de 11 horas e 15 minutos, voltaram os oito Apóstolos à cabana de folhagem, no horto de Getsêmani; ali conversaram ainda e finalmente adormeceram. Estavam muito assustados e desanimados, em veementes tentações. Cada um tinha procurado um lugar para esconder-se e perguntaram uns aos outros inquietamente: “Que faremos, se o matarem? Abandonamos tudo quanto tínhamos e ficamos pobres e expostos ao escárnio do mundo. Fiamo-nos inteiramente nEle e ei-Lo agora tão impotente e abatido, que não podemos mais procurar nEle consolação”.
       Os outros discípulos, porém, erraram no princípio de um lado para outro e depois terem ouvidos várias notícias das últimas palavras assustadoras de Jesus, retiraram-se, pela maior parte, para Betfagé.

Agonia e Paixão - por Anna Catharina Emmerich

Anjos mostram a Jesus a enormidade dos seus sofrimentos e consolam-nO.
  
       Voltando à gruta, com toda a tristeza que o acabrunhava, Jesus prostrou-se por terra, com os braços estendidos e rezou ao Pai Celeste. Mas passou-lhe na alma nova luta, que durou três quartos da hora. Anjos vieram apresentar-Lhe em grande número de visões, tudo o que devia aceitar de sofrimentos, para expiar o pecado.
       Mostraram-lhe a beleza do homem antes do primeiro pecado, como imagem de Deus e quanto o pecado o tinha rebaixado e desfigurado. Mostraram-lhe como o primeiro pecado fora a origem de todos os pecados, a significação e essência da concupiscência e seus terríveis efeitos sobre as faculdades da alma e do corpo do homem, como também a essência e a significação de todas as penas contrárias à concupiscência.

       Mostraram-lhe os seus sofrimentos expiatórios primeiramente como sofrimentos de corpo e alma, suficientes para cumprir todas as penas impostas pela justiça divina à humanidade inteira, por toda a má concupiscência; e depois como sofrimento, que, para dar verdadeira satisfação, castigou os pecados de todos os homens na única natureza humana que era inocente: na humanidade do Filho de Deus, O qual, para tomar sobre si, por amor, a culpa e o castigo da humanidade inteira, devia também combater e vencer a repugnância humana contra o sofrimento e a morte.
       Tudo isto lhe mostraram os Anjos, ora em coros inteiros, com séries de imagens, ora separados, com as imagens principais; vi as figuras dos Anjos mostrando com o dedo elevado às imagens e percebi o que disseram, mas sem lhes ouvir as vozes.

       Não há língua que possa descrever o horror e a dor que invadiram a alma de Jesus, ao ver esta terrível expiação; pois não viu somente a significação das penas expiatórias contrárias à concupiscência pecaminosa, mas também a significação de todos os instrumentos do martírio, de modo que O horrorizou, não só a dor causada pelos instrumentos, mas também o furor pecaminoso daqueles que o inventaram, a malícia dos que os usavam e a impaciência daqueles que com eles tinham sido atormentados, pois pensavam sobre Ele todos os pecados do mundo. O horror desta visão foi tal, que lhe saiu do corpo um suor de sangue.
       Enquanto a humanidade de Jesus sofria e tremia, sob esta terrível multidão de sofrimentos, notei um movimento de compaixão nos Anjos; houve uma pequena pausa: parecia-me que desejavam ardentemente consolá-lo e que apresentavam as súplicas diante do trono de Deus. Era como se houvesse uma luta instantânea entre a misericórdia e a justiça de Deus e o amor que se estava sacrificando.

       Foi-me mostrada uma imagem de Deus, não como em outras ocasiões, num trono, mas numa forma luminosa menos determinada; vi a pessoa do Filho retirar-se na pessoa do Pai, como que lhe entrando no peito; a pessoa do Espírito Santo saindo do Pai e do Filho e estando entre Eles; e todos eram um só Deus. Quem poderá descrever exatamente uma tal visão?
       Não tive tanto uma visão com figuras humanas, como uma percepção interna, na qual me foi mostrado, por imagem, que a vontade divina de Jesus Cristo se retirava mais para o Pai, para deixar pesar sobre a sua humanidade todos os sofrimentos, que esta pedia ao Pai que afastasse; de modo que a vontade divina de Jesus, unida ao Pai, impunha à sua humanidade todos os sofrimentos que a vontade humana, pelas súplicas, queria afastar.
       Vi-O no momento da compaixão dos Anjos, quando estes desejavam consolar Jesus que, com efeito, teve neste instante um certo alívio. Depois desapareceu tudo e os Anjos, com sua compaixão consoladora, abandonaram o Senhor, cuja alma entrou em novas angústias.

Agonia antes da Paixão

Jesus volta para junto dos três por Anna Catharina Emmerich

Vi a caverna rodeada de formas assustadoras; todos os pecados, toda a iniquidade, todos os vícios, todos os tormentos, toda a ingratidão, que os angustiavam; vi os terrores da morte, o horror que sentia, como homem, diante do imenso sofrimento expiatório, assaltando-O e oprimindo-O, sob as formas de espectros hediondos. Ele caiu por terra, torcendo as mãos; cobria-O o suor da angustia; tremia e estremecia. Levantou-se, mas os joelhos trementes quase não O suportavam; estava inteiramente desfigurado e irreconhecivel, os labios palidos, o cabelo eriçado. Eram cerca de dez horas e meia, quando se levantou e se arrastou para junto dos três Apóstolos, cambaleando, caindo a cada passo, banhado num suor do frio. Subiu à esquerda da caverna, e, passando por cima desta, chegou a um aterro, onde os discípulos estavam adormecidos, encostados um ao outro, abatidos pela fadiga, tristeza, inquietação e tentação.

Jesus aproximou-se-lhes, como um homem angustiado a quem o terror impele para junto dos  amigos e como um bom pastor que, transformado profundamente, vai para junto do rebanho, que sabe, ameaçado de um perigo próximo; pois não ignorava que também eles se achavam em angústia e tentação. Vi as horrorosas visões cercarem-no também nesse curto caminho. Encontrando os Apóstolos a dormir, torceu as mãos e caiu por terra ao lado deles, cheio de tristeza e fraqueza dizendo: "Simão, dormes?" Então acordaram e levantaram-se; e Ele disse, no seu desamparo: "Então não pudestes velar uma hora comigo?".

Quando o viram tão assustado e desfigurado, pálido, cambaleando, banhado de suor, tremendo e estremecendo, quando O ouviram queixar-se com voz quase extinta, não sabiam mais o que pensar; se não lhes tivesse aparecido cercado de certa luz que bem conheciam, não o teriam reconhecido. Disse-lhe João: "Mestre, que tendes? Quereis que chame os outros Apóstolos? Devemos fugir?" Jesus, porém, respondeu: "Ainda que vivesse mais 33 anos, ensinando e curando enfermos, não chegaria ao que tenho de cumprir até amanhã. Não chames os oito; deixai-os ali, porque não poderiam ver-me nesta aflição, sem escandalizar-se; cairiam em tentação, esquecer-se-iam de muitas coisas e duvidariam de Mim. – Vós, porém, que vistes o Filho do homem transfigurado, podeis vê-lo também no seu desamparo; mas vigiai e orai para não cairdes em tentação. O espírito é pronto, mas a carne é fraca”.

       Disse-o, referindo-se a eles e a si mesmo. Quis induzi-los, com essas palavras, à presença e dar-lhes a saber a luta da sua natureza humana contra a morte e a causa daquela fraqueza. Falou-lhes ainda sobre outras coisas, sempre abismado naquela tristeza e ficou cerca de um quarto de hora com eles. Em angústia mais e mais crescente voltou à gruta; eles, porém, estenderam para Ele as mãos chorando e caíram uns nos braços dos outros, perguntando: “Que é isto? Que lhe aconteceu? Está tão desolado!” Começaram a rezar, com as cabeças cobertas, cheios de tristeza.
       Tudo que acabo de contar, deu-se em mais ou menos uma hora e meia, depois que entraram no horto das Oliveiras. É verdade que Jesus disse, segundo o Evangelho: “Não podeis velar uma hora comigo?” Mas não se o pode entender ao pé da letra, segundo o nosso modo de falar, os três Apóstolos, que vieram com Jesus, tinham rezado no começo; mas depois adormeceram; conversando entre si com pouca confiança, caíram em tentação. Os oito Apóstolos, porém, que ficaram na entrada do horto, não dormiram. A angústia que se mostrara nessa noite em todos os discursos de Jesus, tornou-os muito perturbados e inquietos; erravam pelas vizinhanças do monte das Oliveiras para procurar um lugar de refúgio, em caso de perigo.

       Em Jerusalém houve nessa noite pouco movimento; os judeus estavam nas suas casas, ocupados com os preparativos para a festa. Os acampamentos dos forasteiros que tinham vindo para a festa, não estavam nas vizinhanças do monte das Oliveiras.
       Enquanto eu ia e voltava nesses caminhos, vi discípulos e amigos de Jesus, andando e conversando; pareciam inquietos, à espera de qualquer desgraça. A Mãe do Senhor, com Madalena, Marta, Maria, mulher de Cléofas, Maria Salomé e Salomé, assustadas por boatos, foram com amigas para fora da cidade, a fim de ter notícias de Jesus.
       Ali as encontraram Lázaro, Nicodemos, José de Arimatéia e alguns parentes de Hebron e procuraram sossegá-las; pois, tendo eles mesmos conhecimento, pelos discípulos, dos tristes discursos feitos por Jesus no Cenáculo, foram pedir informações a alguns fariseus conhecidos e destes souberam que não constava nada sobre tentativas imediatas contra o Senhor.
       Disseram por isso às mulheres que o perigo não podia ser grande, que tão próximo da festa não poriam as mãos em Jesus. É que não sabiam da traição de Judas. Maria, porém, contou-lhes o estado perturbado deste nos últimos dias ao sair do Cenáculo e advertiu-os de que com certeza fora trair ao Senhor, apesar das repreensões, pois era filho da perdição. Depois voltaram as santas mulheres à casa de Maria, mãe de Marcos.